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 古代天文

何为“日中见斗”

  《丰卦》六二爻辞:“丰其蔀,日中见斗,往得疑疾,有孚发若。吉。”这里的“丰其蔀,日中见斗”,指的是日光大片地被遮掩住,以至于中午时分能够看到星斗。这应是一次古代日全蚀时的天象记录。同样的记录也见于九四爻辞;“丰其蔀,日中见斗,遇其夷主,吉。”据《周易集解》引虞翻日:“斗,七星也”。惠栋曰:“日中见牛,日食之象也。”该卦九三爻辞;“丰其沛,日中见沫,折其右肱,无咎”。“日中见沫”,指的是正午时,太阳被遮掩,天空乌黑,连细微的小星星也看得见。想也是一次日全蚀的记录。

  《易经》的作者,当时肯定还无法对日蚀现象作出正确的解释,但他们究竟是如何看待日蚀的,因卦、交辞过于简略,还难以作出判断。不过从《丰卦》的六二、九三、九四三段爻辞来看,都是遇到波折的情况下,最后又转为吉或无咎的。在《易经》的作者看来,日蚀肯定是一种异常的可怕的现象,光芒普照大地、万物被其恩泽的太阳,尚有被遮掩的时候,何况一般人们,生活上遇到各种波折或灾难,更是难以避免的。但自己要善于坚持下来,不幸和灾难就会过去。如六二爻辞说:“往得疑疾”,但如能“有孚发着”,就可以“吉”。六三:“折其右肱,无咎”、九四:“遇其夷主,吉”等,都有此意。

  古人对日蚀的观察,往往与人事相联系,这种渊源也恐与《易经》有关,以后发展为“天人感应”的思想。所以在我国古代的历史文献上,对日蚀的记录甚为重视。从古到今,所保存日蚀资料的丰富,在世界上来说也是少见的。

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