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 古代建筑

《周易》取象制器说

  《周易·系辞下》曰:“古者包羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情”。接着便分别论述了十三个卦象与世间器物的联系。这就是著名的《周易》取象制器说。其中有关建筑的卦象有二则,一是前面已经引证过的讲地上建筑的:“上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨,盖取诸大壮。”二是讲坟墓棺椁的:“古之葬者,厚衣之以薪,葬之中野,不封不树,丧期无数,后世圣人易之以棺椁,盖取诸大过”。现从卦象中阴阳二爻变化来看,《大壮》之于地面上的房屋建筑,《大过》之于地下的棺椁构造,很有几分简化象征的意味。
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