首 页

邵红简介

服务总览

婚姻专栏

易学常识

名家名篇

华夏文明

房产风水

姓名天地

会员中心

付款方式

·周易与养生 ·古代音乐 ·中华医学 ·古代建筑 ·古代天文 ·佛学专栏
 古代建筑

中国古建筑中的阴阳相和

  中国古建筑以刚中有柔,柔中有刚,阴阳合德的和谐美著称于世,这显然也是受到《周易》思想的影响。《周易》在提出“一阴一阳之谓道”的同时,还强调阴阳两者的“相和”。《周易》一书中大量运用了如“中和”,“中正”,“时中”,“正中”,“行中”,“保合大和”等范畴概念。以此朴素辩证法来审视艺术,就要既有阴柔阳刚美的侧重,还要两者和谐,所以传统艺术唯有含刚蕴柔,寓刚于柔,方算妙品。叶朗先生在谈到《周易》对中国古典美学的影响时,特别强调了阴阳相和的优秀传统,他在《中国美学史大纲》中说: “在西方美学中,崇高和美是对立的。美是内容与形式和谐的统一,崇高则是理性内容压倒和冲破感性形式,中国古典美学的壮美,却并不破坏感性形式的和谐,它仍然是美的一种,是阳刚之美。它和优美(阴柔之美)并不那么绝对对立,也并不互相隔绝。相反,它们常常互相连接,互相渗透,融合成统一的艺术形象。”

  由此,我国古代优秀艺术作品的阳刚之象,不仅要雄伟,劲健,而且同时要表现出内在的韵味。柔美的形象不仅要秀丽,婉约,也要同时表现出内在的骨力。清刘熙载论书时曾说:“书要兼备阴阳二气”,正是从这一标准来评判的。我国古代建筑艺术亦如此,一些著名建筑实例常常于雄伟壮丽之中包蕴着柔和与秀丽,达到阴阳的兼备与溶和。这一审美特征,与西方古代建筑对阳刚的强调与夸张,对崇高理念的追求,适成对比。

收藏本页到 天极网摘 和讯网摘 365Key poco网摘 Yahoo! 百度搜藏 QQ书签 本地收藏夹
免费普及讲座区
·四柱命理知识免费普及讲座>>
·周易基础知识免费普及讲座>>
·会员区提供有价值的知识>>
客户服务中心
在线沟通1: 邵红老师
在线沟通2: 邵红老师
邵老师QQ1:826652939
邵老师QQ2:439101650
座机电话:029-86610388
     029-86620842
联系传真:029-86610388
值班手机:13720629516
     13720629516
短信咨询:13720629516
邮件:s6620842@263.net
   439101650@qq.com