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 易经故事

司马德操装乡原

  六四:括囊,无咎,无誉。

爻解:

  位之人,对上容易把嫌有咎,于下易于有功得誉,为危疑之象。但此爻为阴,爻位为偶,为当位之爻,故有无咎、无誉的结局。而无咎誉的危疑,必以括囊为前提。括,是束结之意,束结紧口袋,以喻人谨畏周密,无所招致咎、誉的嫌疑灾害。所以,此爻《象传》说:“括囊,无咎,慎不害也。”

  东汉末年,司马德操假装乡原,以避称誉免祸的故事,可作此爻爻义的脚注。

故事:

  《三国演义》第三十五回,写的是“刘玄德遇司马徽”。书中写道:

  司马徽,字德操,号水镜先生。与庞统为友。长得是松形鹤骨,器宇不凡。本有济世之才,却装成一位只会讲好的好好先生。刘备正是在水镜先生指点下,后来才得伏龙、雏风的扶助,而取得蜀国,形成三国鼎立之势。

  这位司马德操虽有济世之才,被有识之士视为奇士,但他眼见汉末战乱,他居住的荆州又在刘表的统治下。刘表为人人性阴暗,嫉贤妒能,为避其害,司马德操就假装成一个十足的乡原,也就是好好先生。

  有人问他:“张三如何?”

  他说:“好!”

  又有人问他:“李四怎样?”

  他还是回答:“好!”

  所有人问他,不管问什么,他都说:“好!”

  他的夫人劝他说:“大家有问题都来问你,是尊重你,看得起你。你应该认真答复。什么都说好,那人家还问你作什么呢?”

  水镜先生淡淡一笑,回答说:“夫人所说,也说得好!”

  令他夫人啼笑皆非。

  就这样,再也听不到人们对他的称誉了。一谈起他,人人都说他是个好好先生。

  然而,刘表手下有位谋士,深知司马德操是位济世之才,就向刘表推荐,希望刘表能够重用他。

  刘表听后,乔装去见司马德操。问了许多话,只得到一个字的答复,那就是:好。

  回来后,刘表气愤地对那位谋士讲:“司马德操只是个平庸的好好先生,有什么用!”就这样,司马德操免除了刘表对他的疑忌,无咎无誉地安隐于荆州。

  当遇到刘备时,司马德操已知刘备是“天命所归”的人,仍然经常只说一个好字。请看罗贯中的描写:

  玄德求问姓名,水镜曰:“好!好!”

  玄德再问伏龙、雏凤是谁,水镜只言:“好!好!”

  真是好一个活脱脱的好好先生!

人生启示:

  历史上下不断有乱世出现、生活中常有嫉贤妒能的上司,这时,人的才干、名誉都往往给你带来灾祸。而此爻“括囊无咎”之义,正是给你开出了一个应付的处方。所以,明代学者何良俊在《语林)卷十五说:司马徽“知刘表性暗,必害善人。乃括囊不复议谈”。李卓吾评点《三国演义》说:“世上只有好好先生不好,人何故定欲做好好先生也?然当此世界,却又不做好好先生不得,若不做好好先生,便不好了。好反不好,不好反好,奈何?”人能悟此,可以说才是真正明白“括囊无咎”对人生的意义。

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